لباس: چرا بیشتر از لباس؟

چرا خودت را لباس میپوشی؟ نه فقط با هر چیزی که مناسب باشد، بلکه شما لباس های مد روز میخواهید که نشان دهد شما کی هستید. چه چیزی سبب میشود که شما بطور غریزوی نیاز به پوشیدن لباس داشته باشید، نه تنها برای گرم ماندن بلکه برای بیان بصری خود تان؟

آیا این عجیب نیست که شما همان غریزه را در سراسر سیاره پیدا میکنید، مهم نیست که زبان، نژاد، تحصیلات، مذهب مردم چیست؟ زنان شاید بیشتر از مردان، مگر آنها همچنان تمایل مشابه را نشان میدهند. در 2016 صنعت جهانی نساجی 1.3 تریلیون دالر امریکایی صادر کرد .

غریزه لباس پوشیدن به خود ما خیلی عادی و طبیعی احساس میشود که بسیاری ها اغلب اوقات متوقف نمیشوند تا بپرسند، “چرا؟”.

ما تیوری های را مطرح میکنیم که زمین از کجا آمده است، مردم از کجا آمده اند، چرا براعظم از هم جدا میشوند. مگر آیا شما تا حالا یک تیوری را خوانده اید که نیاز ما به لباس از کجا میاید؟

فقط انسان ها – مگر نه فقط برای گرما

بیایید با بدیهی شروع کنیم. حیوانات یقیناً این غریزه را ندارند. آنها همه کاملاً خوشحال هستند که در مقابل ما و دیگران همیشه برهنه هستند. این حتی برای حیوانات بالاتر صدق میکند. اگر ما فقط از حیوانات بالاتر باشیم این طوری معلوم نمیشود که جمع شود.

نیاز ما به لباس پوشیدن نه تنها از نیاز ما به گرما بوجود میاید. ما این را میدانیم بخاطریکه بسیاری از فیشن و لباس ما از مکان های با گرمای تقریباً غیرقابل تحمل میاید. لباس کاربردی است، ما را گرم نگه میدارد و از ما محافظت میکند. مگر این دلایل نیازهای غریزی ما را برای حیا، بیان جنسیت و هویت خودی پاسخ نمیدهد.

لباس – از کتاب های مقدس عبری

یک شرح که توضیح میدهد چرا ما خود را لباس میپوشیم، و در جستجوی انجام دادن آن با سلیقه هستیم، از متون مقدس باستانی عبری می آید. این متون مقدس شما و من را در یک داستان قرار میدهد که ادعا میکند تاریخی است. این بینش را در مورد اینکه شما کی هستید، چرا شما چیزی را که انجام میدهید، و چه چیزی برای آینده شما در ذخیره است ارائه میکند. این داستان به طلوع بشریت بر میگردد مگر همچنان پدیده های روزمره را توضیح میدهد مانند اینکه چرا شما خود را لباس میپوشید. آشنا شدن با این حساب ارزشمند است زیرا این حساب بینش های زیادی در مورد خودتان ارائه می دهد و شما را به زندگی فراوان تر هدایت می کند. اینجا ما به شرح انجیلی از طریق لنز لباس نگاه میکنیم.

ما به شرح خلقت باستانی از انجیل نگاه میکنیم. ما با آغاز بشریت و جهان شروع کردیم . بعد ما به رویارویی اولیه بین دو دشمن بزرگ نگاه کردیم . حالا ما به این رویدادها از یک دید کمی متفاوت نگاه میکنیم، که رویدادهای روزمره مانند خرید لباس های مد روز را توضیح میدهد.

ساخته شده به تصویر خدا

ما اینجا اکتشاف کردیم که خدا کیهان را ساخته است و بعد

So God created mankind in his own image,
    in the image of God he created them;
    male and female he created them.

Genesis 1:27

در خلقت خدا خود را از طریق زیبایی خلقت کاملاً هنری بیان کرد. در مورد غروب آفتاب، گل ها، پرندگان استوایی و مناظر منظره فکر کنید. بخاطریکه خدا هنری است، شما همچنان، که ‘به تصویر او’ ساخته شده اید، بطور فطری، بدون اینکه حتی بشکل آگاهانه بدانید ‘چرا’، همچنان خود را از نظر زیبایی شناسی بیان خواهید کرد.

ما دیدیم که خدا یک شخص است. خدا یک ‘او’ است، نه یک ‘آن’. از اینرو، این فقط طبیعی است که شما همچنان میخواهید خود را هم بصری و هم شخصی بیان کنید. لباس، جواهرات، رنگ ها و لوازم آرایشی (آرایش، خالکوبی وغیره) از اینرو یک شیوه برجسته برای شما است تا خود را از نظر زیبایی و همچنان انفرادی بیان کنید.

مرد و زن

خداوند همچنان انسان ها را به تصویر خدا به عنوان ‘مرد و زن’ آفریده است. از این ما همچنان میدانیم که چرا شما ‘نگاه’ خود را با لباس، فیشن، از طریق مدل موی و غیره ایجاد میکنید. ما این را بطور طبیعی و به آسانی به عنوان مرد یا زن میشناسیم. این عمیق تر از فیشن کلتوری است. اگر شما فیشن و لباس را از یک کلتور که قبلاً ندیده اید ببینید شما بصورت عمومی قادر به تشخیص لباس مردانه و زنانه در آن کلتور خواهید بود.

از اینرو خلقت شما در تصویر خدا منحیث یک مرد یا زن شروع به تشریح غرایز لباس شما میکند. مگر این شرح خلقت با بعضی از رویدادهای تاریخی متعاقب که لباس و شما را بیشتر توضیح میدهد ادامه میابد.

پوشاندن شرم ما

خدا به انسان های نخست این انتخاب را داد تا از او در بهشت ​​اولیه شان اطاعت کنند یا از او نافرمانی کنند . آنها انتخاب کردند تا نافرمانی کنند و زمانیکه آنها این کار را انجام دادند حساب خلقت به ما میگوید که:

Then the eyes of both of them were opened, and they realized they were naked; so they sewed fig leaves together and made coverings for themselves.

Genesis 3:7

این به ما میگوید که از این نقطه به بعد انسان ها معصومیت خود را در مقابل یکدیگر و در مقابل خالق شان از دست دادند . از آن زمان به بعد ما بطور غریزوی در مورد برهنه بودن احساس شرم کرده ایم و میخواهیم که برهنگی خود را بپوشانیم. فراتر از نیاز به گرم و محافظت ماندن، ما زمانیکه در مقابل دیگران برهنه هستیم احساس میکنیم که در معرض دید، آسیب پذیری و شرمندگی هستیم. انتخاب بشریت برای نافرمانی از خدا این را در ما رها کرد. این همچنان جهان رنج، درد، اشک و مرگ را که همه ما آنرا خوب میشناسیم، رها کرد.

تقدیم رحمت: یک وعده و چند لباس

خدا، در رحمت خود برای ما، بعد دو چیز انجام داد. نخست ، او یک وعده را به شکل معما بیان کرد که تاریخ بشریت را هدایت خواهد کرد. در این معما او به فدایی آینده، عیسی وعده داد. خدا او را خواهد فرستاد تا به ما کمک کند، تا دشمن خود را شکست دهد ، و تا مرگ را برای ما فتح کند.

کار دومی که خداوند انجام داد این بود:

The Lord God made garments of skin for Adam and his wife and clothed them.

Genesis 3:21

خدا لباس فراهم کرد تا برهنگی آنها را بپوشاند. خدا این کار را انجام داد تا شرم آنها را برطرف کند. از آن روز، ما، اطفال این اجداد بشری، بطور فطری در نتیجه این رویدادها خود را میپوشانیم.

لباس پوست – یک کمک بصری

خدا آنها را به یک شیوه مشخص پوشاند تا یک اصل را برای ما توضیح دهد. لباس که خدا فراهم ساخت یک بلوز پنبه ای یا شلوارک جین نبود بلکه ‘لباس های پوستی’ بود. این به این معنی بود که خدا یک حیوان را کشت تا پوست ها را برای پوشاندن برهنگی آنها بسازد. آنها تلاش کرده بودند تا خود را با برگ ها بپوشانند، مگر این ها کافی نبودند و از اینرو پوست ها نیاز بود. در حساب خلقت، تا این زمان، هیچ حیوان هیچگاه مرده نبود. آن جهان اولیه مرگ را تجربه نکرده بود. مگر حالا خدا یک حیوان را قربانی کرد تا برهنگی آنها را بپوشاند و شرم آنها را سپر کند.

این یک رسم و رواج را آغاز کرد که توسط اولاد های آنها عملی میشد و در تمام کلتورها قربانی کردن حیوانات جریان داشت. بالاخره مردم حقیقت را که این رسم قربانی کردن نشان داده بود فراموش کردند. مگر این در انجیل حفظ شده بود

²³ For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.

Romans 6:23

این بیان میکند که پیامد گناه مرگ است ، و این باید پرداخت گردد. ما میتوانیم آنرا خود ما با مرگ خود بپردازیم، یا شخص دیگری میتواند آنرا از طرف ما بپردازد. حیوانات قربانی شده بطور متداوم این مفهوم را توضیح میدادند. مگر آنها فقط تصاویر بودند، کمک های بصری که به قربانی واقعی اشاره میکرد که یک روز ما را از گناه آزاد خواهد کرد. این در آمدن عیسی که با رضایت خود را برای ما قربانی کرد برآورده شد. این پیروزی بزرگ اطمینان داده است که

The last enemy to be destroyed is death

1 Corinthians 15:26

جشن عروسی آینده – لباس عروسی اجباری است

عیسی این روز آینده را، زمانیکه او مرگ را از بین میبرد، به یک جشن عروسی بزرگ تشبیه کرد. او تمثیل ذیل را بیان کرد

“Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. ⁹ So go to the street corners and invite to the banquet anyone you find.’ ¹⁰ So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good, and the wedding hall was filled with guests.

¹¹ “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. ¹² He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend?’ The man was speechless.

¹³ “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’

Matthew 22: 8 -13

در این داستان که عیسی گفت، همه به این جشنواره دعوت شده اند. مردم از هر ملت خواهند آمد. و بخاطریکه عیسی برای گناه همه پرداخت کرد او همچنان لباس های این جشنواره را میدهد. لباس اینجا نشان دهنده شایستگی او است که به اندازه کافی شرم ما را پوشانده است. درحالیکه دعوت نامه های عروسی به همه جا میرود، و پادشاه لباس های عروسی را بدون هزینه توزیع میکند، او هنوز هم به آنها نیاز دارد. ما برای پوشاندن گناه خود به پرداخت او نیاز داریم. مردی که خود را لباس عروسی نپوشید از جشنواره رد شد. به همین دلیل است که عیسی بعداً می گوید:

I counsel you to buy from me gold refined in the fire, so you can become rich; and white clothes to wear, so you can cover your shameful nakedness; and salve to put on your eyes, so you can see.

Revelation 3:18

خدا روی این کمک بصری اولیه پوست حیوانات که برهنگی ما را پوشانده بود با پیش اجرای قربانی آینده عیسی به روش های قابل توجهی ساخت. او ابراهیم را در مکان دقیق و به یک شیوه که قربانی واقعی آینده را توضیح میداد امتحان کرد . او همچنان بیشتر توضیح میداد، تأسیس کرد عید فصح را که روز دقیق را نشان میداد و همچنان قربانی واقعی آینده را . مگر، با در نظر داشت اینکه ما چگونه لباس را دیده ایم که برای اولین بار در شرح خلقت ظاهر شده است، این جالب است که خلقت همچنان کار عیسی را از قبل انجام داده است .